Nikkhil Advani on adapting ‘Freedom At Midnight’: Art and history are worth fighting for

बहुत कम समकालीन फिल्म निर्माताओं ने निखिल आडवाणी की तरह शैलियों को बदला है। अभी भी भावपूर्ण तरीके से याद किया जाता है कल हो ना हो, इन वर्षों में निखिल ने एक विविध पैलेट विकसित किया है, जहां हाल ही में नाटकीय थ्रिलर के उत्कर्ष के साथ बताए गए कम-ज्ञात ऐतिहासिक विवरण प्रमुख छाया बनाते हैं। सिर घुमाने के बाद साम्राज्य और रॉकेट लड़केनिखिल इस समय खबरों में हैं आधी रात को आज़ादी – सोनीलिव की सात भाग की श्रृंखला डोमिनिक लैपिएरे और लैरी कॉलिन्स के इसी नाम के उपन्यास पर आधारित है, जो भारत की स्वतंत्रता और विभाजन तक की पृष्ठभूमि की राजनीति और वैचारिक लड़ाइयों को दर्शाती है।

युगांतरकारी घटनाओं से जुड़ी कहानियों की ओर अपने बदलाव के बारे में बात करते हुए, निखिल कहते हैं कि मुंबई में बड़े होने के दौरान 1993 के बम विस्फोट, 26/11 के हमले और 2005 की बाढ़ ने उन पर गहरा प्रभाव छोड़ा था – ” मुंबई डायरीज़ मुझसे आया. दूसरों को मुझे प्रस्ताव दिया गया है और मैं दिलचस्प परियोजनाओं के लिए मना नहीं करता हूं। मुझे इतिहास पसंद है और मैं इतिहास की किताबें पढ़ने और इतिहास पर पॉडकास्ट सुनने में बहुत समय बिताता हूं। कुछ ऐतिहासिक घटनाएँ ईमानदारी से मेरे द्वारा कल्पना में लिखी गई किसी भी चीज़ की तुलना में अधिक गूढ़ हैं।

जैसे ही हम बातचीत को आगे बढ़ाते हैं, निखिल को उद्योग में अपने शुरुआती दिन याद आते हैं जहां उन्होंने सईद और अजीज मिर्जा की सहायता की थी और सुधीर मिश्रा और कुंदन शाह के साथ काम करते हुए अपने विश्वदृष्टिकोण को तेज किया था। वह इस बात को रेखांकित करते हैं कि कैसे कल हो ना हो और आधी रात को आज़ादी 21 साल के अंतर पर, वही निश्चित रिलीज़ डेट साझा करें।

निखिल कहते हैं, अपनी जड़ों की ओर लौटना महत्वपूर्ण है, क्योंकि “आखिरकार घर ही वह जगह है जहां दिल होता है।” निर्माता-निर्देशक का कहना है कि उन्होंने इसे माउंट करना सीख लिया है विमान सेवा, श्रीमती चटर्जी बनाम नॉर्वे, या रॉकेट लड़के धर्मा और यशराज फिल्म्स में अपने दिनों से एक निश्चित बजट के भीतर, लेकिन वह सुधीर मिश्रा जैसे गुरुओं को भी अपने काम से गौरवान्वित कर सकते हैं। “जब सुधीर ने वडोदरा में अपने सेट से फोन करके मुझे बताया कि उन्हें पहला एपिसोड बहुत पसंद आया आधी रात को आज़ादी, या जब आदित्य चोपड़ा यह कहने के लिए डायल करते हैं कि उन्होंने श्रृंखला को एक बार में ही ख़त्म कर दिया है और यह मेरा सबसे अच्छा काम है; मुझे ऐसा लग रहा है जैसे मैंने एक अच्छा निर्णय लिया है।”

एक साक्षात्कार के अंश:

उपमहाद्वीप के इतिहास में इस महत्वपूर्ण अवधि का पता लगाने के लिए आपने जो परिप्रेक्ष्य चुना, उससे क्या प्रेरणा मिली?

हमने जो दिखाया है उसमें से बहुत कुछ इतिहास की किताबों में है और बहुत कुछ ऐसा नहीं है। जब दानिश खान (कार्यकारी उपाध्यक्ष SonyLiv) ने कहा, कि यह श्रृंखला एक ऐसे इतिहास के बारे में है जिसे आप नहीं जानते होंगे, बल्कि एक ऐसे इतिहास के बारे में है जिसे आपको जानना चाहिए, यह वह मंत्र बन गया जिसके साथ हमने लेखन की ओर रुख किया। 16 अगस्त, 1946, जब जिन्ना ने प्रत्यक्ष कार्रवाई दिवस का आह्वान किया था और 30 जनवरी, 1948, जब महात्मा गांधी की हत्या हुई थी, के बीच की घटनाएं निर्विवाद हैं, लेकिन प्रत्येक व्यक्तित्व ने कैसे प्रतिक्रिया दी और चर्चाओं में भाग लिया, इस पर बहस हो सकती है।

हमने किताब के बड़े अंशों का अनुसरण किया। एक बार जब यह स्पष्ट हो गया कि गांधी अपने सिद्धांतों से कभी समझौता नहीं करेंगे, सरदार (पटेल) दूसरों की तुलना में अधिक व्यावहारिक और यथार्थवादी थे और नेहरू दो विशाल व्यक्तित्वों के बीच फंसने वाले थे; इसने हमें अपनी बहसें और चर्चाएँ बनाने और घटनाओं पर उनकी प्रतिक्रिया देखने की अनुमति दी। पहले सीज़न में बहुत ही प्रतिक्रियाशील प्रकार की पटकथा है जहां लोग घटनाओं पर उकसाने, बातचीत करने या आपत्ति जताने के जरिए प्रतिक्रिया करते हैं।

‘फ्रीडम एट मिडनाइट’ के एक दृश्य में महात्मा गांधी के रूप में चिराग वोहरा | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

आपने आधा दर्जन लेखकों के साथ कैसे काम किया?

विचारों का इधर-उधर बहुत आना-जाना था। जब हम शूटिंग से लगभग 10-15 दिन दूर थे, तो मुझे लगा कि हम तैयार नहीं हैं और टिक-टिक टाइम बम के साथ एक राजनीतिक थ्रिलर में कथा की गति को तेज करने के लिए एक और वर्ष का समय मांगा। कुछ घटनाओं का पता लगाने के लिए थोड़े अधिक शोध की आवश्यकता है। मुझे लगा कि यदि श्रृंखला में हम जो कहना चाहते हैं उससे बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण है, तो हमें जानना चाहिए और संभवतः इसे समझने का प्रयास करना चाहिए। यह समझ अवचेतन रूप से हमारी अभिव्यक्ति में प्रतिबिंबित होती है, जिससे यह और अधिक समृद्ध हो जाती है। मुझे खुशी है कि मंच ने हमें इतना समय और स्थान प्रदान किया।

क्या आप जानते थे कि यह पुस्तक वायसराय माउंटबेटन के दृष्टिकोण से लिखी गई थी?

बिल्कुल। लैपिएरे और कोलिन्स ने प्रस्तावना में स्वीकार किया कि माउंटबेटन ने उन्हें इतिहास की सबसे निर्णायक घटनाओं में से एक के बारे में लिखने के लिए बुलाया था। यह उस समय लिखा गया था जब गांधी, जिन्ना, नेहरू और सरदार जैसे अन्य अभिनेताओं का पहले ही निधन हो चुका था। यदि आप किताब के आधे हिस्से में ध्यान दें, जब माउंटबेटन वायसराय नहीं रहे और गवर्नर जनरल बन गए, तो लेखन गांधी के साथ क्या होता है, इसके बारे में एक चरित्र चित्रण से एक थ्रिलर में बदल जाता है, क्योंकि माउंटबेटन को कांग्रेस और कांग्रेस के बारे में जानकारी तक सीधी पहुंच नहीं मिलती है। मुस्लिम लीग नेतृत्व. हमारे लिए, नायक भारत है, माउंटबेटन नहीं, गांधी या नेहरू और जिन्ना नहीं।

सांप्रदायिक विभाजन पैदा करने वाले कट्टरपंथी हिंदू तत्वों की भूमिका को पहले सीज़न से बाहर क्यों रखा गया?

ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने स्रोत सामग्री के उस हिस्से में ज्यादा भूमिका नहीं निभाई जिसे हमने पहले सीज़न में कवर किया था। जैसा कि हमने सातवें एपिसोड के अंत में संकेत दिया है, दूसरे भाग में इसका विस्फोट होगा।

‘फ्रीडम एट मिडनाइट’ का एक दृश्य | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

पुस्तक इस बात का बोध कराती है कि हिंदू दक्षिणपंथी मुस्लिम लीग की मांगों पर किस तरह प्रतिक्रिया दे रहे थे और कुछ लोगों का मानना ​​है कि यह श्रृंखला केवल एक समुदाय की चिंताओं और कार्यों की ओर झुकी हुई है…

जहां तक ​​दृष्टिकोण का सवाल है, हम चीजों को संतुलित करने में सक्षम हैं। सीज़न के आर्क और शो के आर्क के बीच अंतर है। लोगों को सीरीज पूरी देखने के बाद ही टिप्पणी करनी चाहिए। ऐसा लगता है कि शिकायत करने वाले सीरीज़ देख रहे हैं, ध्यान से सुन नहीं रहे हैं। एक मौलाना आजाद हैं जो लगातार कह रहे हैं कि भारत का बंटवारा नहीं होने देना चाहिए. एक क्रम में, जिन्ना ने नेहरू से कहा कि यह मत भूलो कि कलकत्ता दंगों में हिंदुओं की तुलना में अधिक मुसलमान मारे गए। जब नेहरू कांग्रेस शासित बिहार में मौतों के बारे में पूछते हैं, तो आज़ाद जवाब देते हैं कि यह देखने में आया है कि ‘हमारे कार्यकर्ता भी इसमें शामिल थे।’

आपकी कास्टिंग पसंद पर भी बहस हुई है, खासकर नेहरू का किरदार निभाने वाले युवा सिद्धांत गुप्ता पर…

यह व्यक्तिपरक है. हमें नेहरू की 25 से 58 वर्ष की आयु को सही ठहराने के लिए एक सक्षम अभिनेता की आवश्यकता थी। कास्टिंग विकल्प भी कृत्रिम कलाकार की मांगों द्वारा नियंत्रित होते हैं। किसी युवा व्यक्ति को अन्य तरीकों की तुलना में अधिक उम्र का दिखाना आसान है। जम्मू के रहने वाले सिद्धांत की नाक नेहरू जैसी तीखी है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सभी कलाकारों को इस लुक के लिए खुद को डेढ़ साल तक समर्पित करना पड़ा।

हमें दूसरे सीज़न में क्या उम्मीद करनी चाहिए?

यदि पहला सीज़न पर्दे के पीछे की राजनीति के बारे में है, तो दूसरे सीज़न में, जब हम गांधी के विरोध, पंजाब और कलकत्ता में विभाजन की प्रतिक्रिया, राजकुमारों की भूमिका, शरणार्थियों की दुर्दशा देखने के लिए बाहर जाएंगे तो टाइम बम फट जाएगा। और कश्मीर का सवाल.

निखिल अडवाणी | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

आजकल आपकी व्यावसायिक फिल्मों में भी समाजवादी परत होती है जैसा कि हमने वेदा में पाया है..

मैं हमेशा से ऐसा ही रहा हूं. बीच में, जब मेरी शादी हो गई और घर बसाने के लिए पैसों की जरूरत पड़ी तो मैं विशुद्ध रूप से व्यावसायिक सिनेमा की ओर चला गया। मेरी पत्नी एक बाल अधिकार कार्यकर्ता हैं। हमारी डिनर टेबल चर्चाएँ बहुत दिलचस्प हैं। हम लगातार अपने वजन से ऊपर मुक्का मार रहे हैं। हम उन लोगों को आवाज़ देने के लिए कठिन कहानियाँ सुनाना चाहते हैं जिन्हें लोकप्रिय चर्चा में पहले नहीं सुना गया है। मेरा मानना ​​है कि कला, लिंग, जाति विभाजन और इतिहास के लिए लड़ना उचित है।

क्या अलग-अलग दृष्टिकोणों के बीच संतुलन बनाने की यह इच्छा आपकी कला की आवश्यकता है या जिस समय में हम रह रहे हैं उसकी आवश्यकता है?

मैं इस कथन से सहमत नहीं हूं कि अब समय अलग है। यह हमेशा से ऐसा ही रहा है. मैंने हमेशा वही किया है जो करने में मुझे अच्छा लगा और मैं भाग्यशाली महसूस करता हूं कि मुझे अपनी बात कहने का मौका मिला। मैं एक मध्यमार्गी हूं. देश के सुदूर इलाकों में शूटिंग करने के बाद, जब भी मेरे सामाजिक दायरे में राजनीति पर बातचीत होती है, तो मैं अपने दोस्तों से कहता हूं कि दक्षिण मुंबई में बैठकर हमारे पास देश के मुद्दों की जटिलता को समझने का नजरिया या लेंस नहीं है। चेहरे.

लेकिन आपने बाटला हाउस और सत्यमेव जयते जैसी फिल्में भी बनाईं?

यह थोड़ा बाईं ओर जाने और वापस आने और फिर दाईं ओर जाने और वापस लौटने जैसा है। यह धक्का और खिंचाव है (जो मुझे आगे बढ़ाता है)।

आगे क्या होगा?

बाद आधी रात को आज़ादी, मैं स्वतंत्रता आंदोलन में क्रांतिकारियों की भूमिका को देखने के लिए बहुत उत्सुक हूं।

फ्रीडम एट मिडनाइट वर्तमान में SonyLIV पर स्ट्रीमिंग हो रही है